第一招：底蕴成句
第一种情况，引用古诗文。
分为三个层次：
第一个层次是直接引用。
如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。
这种直白让人感觉幼稚。
第二个层次是名句后面有一定阐述。
表达式为：名言+意境。如：①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知，但个人的感悟只要在合理的范围，往往更能出新意。
有时表达为：名言+品德。如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。
有时表达为：名言+其它。如：①幸福是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆。②我憧憬归隐于“屋上春鸠(jiū)鸣，村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的，名言后面表述的内容有时是无法确定的，根据文章需要和作者悟性，变化无穷。
因此本层次的准确表达式为：名言+解说(或阐述)。
第三个层次是将诗句割裂，分开引用，或截取两句诗的部分组合在一句里。如：
2015年北京中考作文详解：增加选择空间如何抉择
在作文增加选择空间后，之前作文水平较好的同学，作文分数反而不稳定了，主要原因是没有选好作文题目，理解片面等。中考设置的选题基本原则是：让具有不同思维特点的学生各自得以展示，表达力求有创意。
2014年写作文分析的时候，我在东学堂语文对外分析的题目是“大小作文同台，适应改革，学以致用”，今年同样是大小作文同卷，但却扩大了选择空间。大作文在2014年的形式是二选一，小作文是一篇固定内容——写一段感谢的话。2015年北京中考作文依照《考试说明》所给示例及今年北京各区一模二模考试中小作文样式，也采用了二选一的模式，考查形式与高考(精品课)一脉相承。
我们就逐一看一下2015年北京中考作文题：
【情境作文】
根据情境，按要求写作
24、从下面两个题目中任选一题，按要求写作。
题目一：班上准备召开名着阅读经验交流会，分享同学们阅读名着的经验。请以你读过的一部名着为例，写一段话。简要介绍你阅读名着的经验。
题目二：学校校刊准备开辟“走进博物馆”栏目，分享同学们参观博物馆(或纪念馆)的收获。校刊主编向同学们征稿。请你写一篇稿件，简要介绍参观某座博物馆(或纪念馆)后，你最大的收获是什么，是怎么获得的。
据了解，新编教材中小学语文课本中，古文的数量明显增多，较之以前的人教版，小学六个年级，古诗文总计一百二十四篇篇，占到了全部课文的百分之三十。初中三个年级，古诗文总篇数提升至一百二十四篇，占到了全部课文的百分之五十一点七。这被认为是自白话文兴起后百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。
对此，有人认为这是好事，传统文化的继承，必须从小孩子开始；与此相反，有人认为这古诗文晦涩难懂，中小学生未必能够理解古诗文的古内涵，这是一种拔苗助长的行为。
对此，我认为增加诗歌古文，从整体来说，对于整个中国的国学，都是一件极其有意义的事情，可以说，有识之士都举双手赞成。这件事的积极意义不可估量。这也了，表明，重视传统文化传承的意志已经提升到国家，也必将对今后中华文化的传承产生重大影响。中华文化博大精深，源远流长，是是无数祖先上下五千年智慧的结晶。即使我们仅仅本着古为今用的态度，从中吸取养分，那将会使我们终生受用。
在中国，传统文化的传承，其实是断层的。真正懂并践行传统文化的，实际上应该都已经是老人了，至于中青一代，传统文化恰恰是空白。可以说在今天，大部分中青一代知识分子，在阅读古文，都是有一定障碍的。有很多甚至从来不读。中青一代已经走出校园，传承的担子，在断了一个大时代后，落到了校园学生身上。