关于失格的作文,描写失格的作文

我怀着无比压抑的心情写下这篇文章。在《人间失格》中印象最深的一句话是“生而为人，我很抱歉。

我认为的意思就是：自己存在是不合理的，我总是给周围的人带来麻烦。

纵观太宰治的一生，充满了浓浓的悲剧色彩，有太多太多的疑惑，不可思议，在常人眼中，他是一个异类，甚至可以说是一个精神病患者。“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。”他好像深深地陷在了被绝望笼罩的泥潭之中，无法逃脱。

在地主家庭长大的他，在家排行老幺，注定了会被父亲给忽视，从小便要在兄长的脸色的下生活，进而生出一种我好像是“多余”的想法。在家中，故意做出一些糗事来吸引父亲的目光；在学校，也会把自己的作文写得乱七八糟，让老师念出自己的文章以此引得全班哄堂大笑。等等这些在我们看来甚是滑稽的，更不如说是幼稚的行为。实际上他只是希望大家可以注视到自己，从侧面可以看出太宰治的内心十分缺少“爱”，他一直以来都是孤独，寂寞的。

在这里又有一点十分奇怪，照理来说，家境优越、样貌清秀且又是一代文豪，身边永远不缺女人的身影，本应该可以幸福的过完一生。但是，他的情史异常丰富，和社会上各种女人都有过来往，其中五次自杀中有三次都是和情人一起殉情。换一句话来说，

忧郁的这些日子里，时常惆怅。高考的风暴席卷着整座山东省，我又该何去何从？哀伤一日复一日，一周复一周，唯一陪伴我的便是山东省图书馆。我静待在静谧的环境，在图书馆内部一泡便是一整天……

高考本科到底有多难，我又该怎样去努力？我的目标是不是南柯一梦？是否痴人说梦？停课的这些日子，静悄悄的像是整座济南市暗无天日、黯然失色……我还能怎样的去坚强呢？彳亍在山东省图书馆一侧的街区，日常买了门头房“书香”后勤阿姨的早餐便往山东省图书馆进发，我为的又是些什么，我无从得知。我始终明白的是，我好像已经许久没有笑了……

前段时间，学校团委老师给我打来电话，说学校的辩论赛再次复燃，这一次要向全山东省宣战，参加山东省高中生辩论大赛。彼时我还在省图书馆为一道基础的合格考级别的数学立体集合而犯愁。团委老师向我道歉，原来这支队伍早已选好，只是他们忘记了为班级夺得辩论赛全校第一的我……直到后来正方二辩身体不适离开了团委老师才想起我来。

“我质问神灵：难道不反抗也是罪过吗?”

“我质问神灵：难道不反抗也是罪过吗?”

“我质问神灵: 难道不反抗也是罪过吗?”

太宰治的质问直击灵魂。一口气将他的《人间失格》读完。我突然想到：这人间的痛苦，是否都随太宰治投水自尽的那一刻消失殆尽了呢?于是抬头望天，那孤独的山河依旧孤独，那缓缓坠落的夕阳也并未因此加快脚步，一切依旧。一切依旧。就像个完美的跳水运动员，在十米的跳板上优美地奔向水底，只溅起些许的水花，过后便平静下来，一切依旧。一切依旧。

不反抗是罪过吗?

埃里希·弗洛姆说：“所谓精神病症患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。”主人公叶藏最后便被认作是一个精神病症患者，亦或说是太宰治本人。叶藏掰着手指头过日子，太宰治也掰着手指头数着日子。叶藏的“丑角精神”是他在人世间最好的伪装。“这世上真的有不说谎的人吗?如果有的话，那个人肯定是个永远的失败者。”

《人间失格》是由三篇手札和几个后记构成的，里面的内容，虽然看似毫无关系，但其中透露出的思想确是相同的，很多人说这本书写的颓废，可是在我通读全部之后，却丝毫都感受不到所谓的颓废，我感受到了一种无奈，一种无力。甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。只是一个不善表达的人，只能通过各种掩饰来述说情怀。

本书分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。叶藏，可以看做是太宰治自己的一个化身，因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。这是一本半自传式的小说，拥有着一种近乎真实的悲剧感，让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”，更加是那种“罪恶意识”的人生来便有罪么？犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处，应该如何进行赎罪呢？想来整本书都是在诠释，一个人，一个拥有深深的罪恶意识，一个在外人看来天资聪慧，生性活泼，作为一个“开心果”存在的孩子，慢慢变成一个堕落的人，一错再错，直至自我毁灭。但事实是，这本来就是一个堕落的灵魂，犹如一匹地狱的野马，只是感受着人世间的痛苦，最后被痛苦折磨。