关于人间的作文,描写人间的作文

用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日，年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。善不是虚伪，自大，做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。

真正的善是博大的。

姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，而重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善，我们需要推崇，请记住：没有买卖，就没有杀害!

真正的善良是深远的。

“人人生而平等!”听，这是马丁在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结，当前种族问题愈演愈烈，而马丁百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。这种爱会随着时代绵绵流长。

真正的善是平凡的。

人常道：“出门走好路，出口说好话，出手做好事，这寥寥数语包含了人们多么至真的善。“良语一句，三冬亦暖，恶语一言，六月犹寒。”这体现了说话有多么的重要。这是生活的善，处事的善。

如果有天堂，那一定是图书馆的模样。——博尔赫斯

不分昼夜，无论贵贱，只要是愿与书为邻、以墨为伴者，书店皆“蓬门今始为君开”，奉上丰盛的精神大餐。小门小店，大义大爱，我要点赞。

心无分别，即是佛心。《论语》有言，“四海之内皆兄弟”;陶潜云，“落地为兄弟，何必骨肉亲”;卢梭说，“人人生而平等”……一颗平等心，一颗无分别心，古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年，而世道难免“人敬有钱人，狗咬穿破衣”。书店既没有以世俗之眼观人——或戴有色眼镜看人，或从门缝瞧人，也没有以世俗之心待世——计成本，衡得失，而一视同仁，不论童叟贤愚，抑或膏粱白屋。“唯书有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉”，在超尘脱俗的诗书面前，众生平等。商贾逐利，天经地义，趋利而不忘义，实乃大商风范。

“一个爱书的人，不会坏到哪里去。”“人人皆可为尧舜。”涵养圣人之行、君子之品更需圣人之言的教诲，而“国之基在民众”，唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子，国家方能成为“君子国”。

(一)

“有些人伟大到使我们忘记了他们也是人，也有生老病死的啊。”

今天在头条上看到袁老去世的消息还以为是讹传，又或者潜意识里希望是讹传，点开才发现新华社等官方媒体都已经发文缅怀，微博留言句句如丧考妣，字字令人泪目。一时震惊之余，悲切突如其来。

已经不记得儿时第一次听到袁隆平爷爷的事迹是在课本上还是在电视机里?他之于千千万万中国人而言虽素未谋面，却相识在新闻的字字句句里;餐桌米饭的粒粒分明里;感动中国人物的光辉事迹里，因而亲切又熟悉。

是啊，就像稻穗没办法脱离吱吱作响的阳光，我们谁不活在泥土之上，衣食之源谁又淡漠能忘?……

(二)

“如果他不在家，就去实验田找他。因为他不是在家就是在实验田，要不然，就是在去实验田的路上!”

印象中袁隆平爷爷是个很朴素的人。他心里有一个小小的世界，那里有——澄澈高远的天，低矮的小屋檐，清凌凌的阳光，以及在温柔光芒下茁壮生长的实验田……在这个小世界里，锄头边的报告纸有点旧，但是有稻香味阳光很暖，“袁花花”(袁老的猫)爬在袁老膝下乖巧又慵懒……

或许是另一个世界面临粮食危机吗?上帝召唤走了袁隆平爷爷。相信他在另一个世界没有病痛折磨;会把他研发的杂交水稻种到每一个角落;也会过上这般怡然自乐的生活。

(三)

我怀着无比压抑的心情写下这篇文章。在《人间失格》中印象最深的一句话是“生而为人，我很抱歉。

我认为的意思就是：自己存在是不合理的，我总是给周围的人带来麻烦。

纵观太宰治的一生，充满了浓浓的悲剧色彩，有太多太多的疑惑，不可思议，在常人眼中，他是一个异类，甚至可以说是一个精神病患者。“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。”他好像深深地陷在了被绝望笼罩的泥潭之中，无法逃脱。

在地主家庭长大的他，在家排行老幺，注定了会被父亲给忽视，从小便要在兄长的脸色的下生活，进而生出一种我好像是“多余”的想法。在家中，故意做出一些糗事来吸引父亲的目光；在学校，也会把自己的作文写得乱七八糟，让老师念出自己的文章以此引得全班哄堂大笑。等等这些在我们看来甚是滑稽的，更不如说是幼稚的行为。实际上他只是希望大家可以注视到自己，从侧面可以看出太宰治的内心十分缺少“爱”，他一直以来都是孤独，寂寞的。

在这里又有一点十分奇怪，照理来说，家境优越、样貌清秀且又是一代文豪，身边永远不缺女人的身影，本应该可以幸福的过完一生。但是，他的情史异常丰富，和社会上各种女人都有过来往，其中五次自杀中有三次都是和情人一起殉情。换一句话来说，

“因为夭桃秾李和野草闲花在大自然中都不可或缺，都是自然之子。”——《美丑》

鲜花娇艳，野花鄙陋；新叶滴翠，败叶憔悴。美与丑并存，美与丑充盈着同一个世界。

爱美之心人皆有之。爱她的容，爱她的貌，爱她的妩媚，爱她的芳香。美使人爱慕，美迫使人去追求。因而世界有了灿灿的色彩，有了灵韵的顽石，有了瑰丽的美玉，有了婀娜的舞姿。生灵由美而充满生机，世界因美而欣欣向荣。人们渴求于美，甚至痴狂于美，仿佛存在了美，生活才会更加美好。

然而，事物总是相依相对存在的。没有粗糙，哪有细腻柔华；没有笨重，哪有精致小巧。有了草的丑，红花才会更艳；有了山的丑，木才会更柔；有了泥土的丑，粮食才会成熟；有了逆境的丑，人才会强大。反复思酌，难道不是丑映衬了美？难道不是丑造就了美？美丑相依，丑何时不为美？

美丑并不绝对，大自然造就时，就已经建立出了走廊。美从丑中走出来；蛹熬过严冬成了美丽的蝴蝶，蝌蚪经过酷夏变成了青蛙。美又因时光的逝去而失去往日的光彩；山峰往日的嶙峋被风霜削去了棱角，海水昔日的咆哮被泥沙永远吞噬。丑确实也曾存在过她美好的记忆，那便属于大自然最光辉的一员。

是的，美丑并不能取决于外表，美丑应取决于那奉献给自然的一页。美代表不了什么自豪与荣耀，丑也代表不了什么自卑与厌恶。欣赏美丑，更在于那留给人们的深刻记忆。

女儿：

你还好吗？一个人过得幸福吗？我很想念你。女儿，你想我吗？你能否在心灵的深处，为我留一丝丝的空地，让我填充对你的爱？

还记得，你小时候常望着天空数星星，小手指细细地点着“一、二、三……”，我紧紧抱着你，脸上洋溢着欢笑。女儿，是你的出生，让我感受到了幸福和美丽。夏夜，海坛山上，我常拉着你的小手散步。有一天，你突然问我：“世界上真的有天使存在吗？”我告诉你说：“有啊，每个人都有一个天使，这个天使在你醒着、睡着、开心着、痛苦着、得意着、失意着、健康着、病痛着的时候，都会用她圣洁的目光，守护你，爱护你！”你点点头，似懂非懂。

人活在世上久了，总会思考一个问题：“究竟什么才是真正的人间？”

俯视天下，我们一直以手机上的新闻来定义自己对世界的认知。可我们真正了解过这个生存的世界吗？真的认识身边的、真正的人间吗？

我在早晨去买早餐，靠近包子店时，水蒸气直扑脸庞。我在那水蒸气里对老板说了一句：“请给我来一杯豆浆和一个甜花卷。”随后便付了钱。拿到早餐，我眯着眼享受了一会儿暖气扑到脸上的愉悦，一口下去，面团发酵后的松软在口中被体验的完全。在一瞬，我望见了正在吆喝的一位叔叔，看了一眼手表，这才七点半啊！我的脑子一瞬间停止了思考，被从心中弥漫出的一种说不清楚的感受被迫停止的，那是一种混杂的感受：在满满的好奇中夹杂着一丝怜惜，这种感觉只会，也只能让我对这些景象麻木。

我中午看着太宰治的《人间失格》，突然对人生有了一些失望，那是一种被黑暗笼罩的绝望。我妄想逃出这片黑，却发现我早也被它束缚，只不过是因为无力反击而一直没有直面它罢了。可我看着看着，又突然领悟到大宰治在书里表达出的另一种韵味：成为一束往黑暗而生的光，在绝望中成为自己的希望。望天，生出几分不甘来。

今年的春天似乎来得有点慢，尤其在疫情爆发的特殊时期，不知有多少人怀念着旧年的春光美景，怀念着在此之前平淡而又充满小确幸的日子。但不可否认，在危难之际，我们更能体会到种种人间情，恰如明媚的四月天，给人以爱和希望。

我知道最近不断刷屏的是钟南山院士、最美逆行医生还有自发成立的援助队，我感叹于她们于危难之际挺身而出的壮举，感动于他们牺牲小我守护人民的奉献精神。我曾一度以为，这，才算是爱国情的全部，毕竟，它是一种大爱啊。

感动于大爱的同时，我也说说自己体会到的人间温情吧。

这次疫情，对今年就要磨刀试锋芒的高三生来说，实在是不小的挑战，尤其是我这种自觉性极差的人。可能是物极必反吧，在懒散了许多天后的今天，我破天荒收集了许多有关高考的电子档。可苦于家里没有打印机，而长时间对着电脑难免效率不佳，我便生出找同城网打印的想法。网上店家五花八门，我找到一家口碑好的，开始与其互动。

起先，我一股脑发了许多压缩文件给店家，那里面有许多文档，可我需要的只是其中很小的一部分。在繁多的文档中找到我要的零星碎片，而且，每一个文档还要求不一样。换做是我，不会接下这单耗时长且繁杂的生意，更何况，花费几个小时所挣的钱也微不足道。甚至，在我没看到发来的消息时，店家还接连打电话，不厌其烦得和我确认相关内容。

同学们，你们还记得电影《中国医生》吗?这是一部根据2020年新冠肺炎疫情防控斗争的真实事件改编，大家还记得电影里面的一位快递小哥金仔吗?