“既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼，在精神世界里建立起一套丰满的体系。”路遥在《平凡的世界》中这样说。作为新一代弄潮儿的我们，既要脚踏实地，注重自我的发展，独善其身；也应以己之才担当大义，中流击水，兼济天下。实现人格理想和伦理责任的融合，是时代对我辈的呼唤与要求。
锤炼自身的修养，推动个体的发展，是兼济天下的必由之路。正如熊培云所说，“一个功能正常的社会，不可能只有解构，没有建构。”每一个发展自我的你，都是社会建构过程中不可或缺的元素。无论是周国平“让本身成为一块诗意的土壤”，进而思考自我和存在的奥秘；抑或是蒋勋用“全力以赴的专注”，使生命“凝塑成一种雕塑般的美”，都体现了他们与自我发展的交锋与博弈。正是每一个人的自我发展，构建了社会的有序安定。
花开花落，云卷云舒，历史的车轮滚滚向前，只留下几颗闪烁的星辰印在记忆的扉页。彩舟云淡，星河鹭起，多少红莲于此绽放，于此凋零。我站在记忆的扉页，感受星辰。
鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”所以，我无法独善其身。也许就像“蝴蝶效应”挥一挥翅膀，就可能带来一场大风暴。或者，我能做到的，便是担起责任。
因为太过年轻，所以我们任性地认为我们可以获得所有；因为太过年轻，所以我们盲目的相信我们还有重新洗牌的机会；因为太过年轻，所以我们懵懂的追求放纵，以为那是真正的自由。但是我们忘了自己是否长出扎手的胡渣儿，我们的肩膀是否足够宽广？年轻的心不应该受到羁绊，不是吗？所以，我们甩掉书包，丢掉课堂，在自己所构造的爱情里游荡，在虚构的网络世界无限扩大欲望，追求所谓的自由，又或者是所谓的叛逆，与父母争锋相对。于是，我们一次次在噩梦中惊醒，徒留脸上两行空空的迷茫，这就是我们的“独善其身”
也许，我们无法做到胡忠.谢晓君夫妇那样在高原上绽放并蒂雪莲的美；也许www.zuowenyouxuan.com，我们无法做到张平宜那样在麻风病村子里献出志愿者明媚的温暖；也许，我们也无法做到阿里木那样用羊肉串支起遮风挡雨的教室。我们做不到的事有很多，做得到的事也有很多，是冷眼旁观，还是倾力奉献，取决于自己。
今天，我读了一本名叫《狂人日记》的书，其中《纪念刘和珍君》让我深受感触。
3月18日，数千人组成团，在段祺瑞执政府门前请愿，警卫队竟然毫不犹豫地开枪，结果死伤百人。而刘和珍就在这里面，遗体还留有木棍打击过的伤痕。这是怎么样的凶残，怎么样的暴力?而那些在事后当成谈话的资料，当做没有根据的话的人又是何等冷漠和，无耻。真正的勇士是敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，因为这些凶残，因为这些暴力，因为这些冷漠和无耻。因此，鲁迅写下这篇文章，把自己的愤怒写入其中。
刘和珍，就是其中的一员，他是先进青年中的一位，和他们一样。但这一切的一切都被反动政府给毁灭了，那个刘和珍已经离我们远去了，再也回不来了，在这场事件中，是多少人的鲜血?多少人的生命?多少个热血青年呐?生灵涂炭，但可恶的反动政府，他们竟然称这些青年为暴徒，他们以为杀死了这些人就是“立大功”了吗?他们以为这样杀人就能算是“武功”了吗?不，不是这样的，这样更体现出反动政府的懦弱，无能。
刘和珍，他当时中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命伤，同去的张静淑想扶起她，又中了四弹，有一枪是手枪，还有同去的杨德群又想去扶起她，却又被袭击，中了三弹。
竟没有人愿意勇敢的站出来吗?有的，刘和珍，那些青年发生了，刘和珍发声了，但回报他们的是什么?是打击，是棍棒，是警卫兵无情虐杀。